W środę, 11 września, media społecznościowe w Rybniku zalała kontrowersyjna grafika z hasłem "Dobry jeż a nasz panie". Na obrazku widniał jeż z złożonymi, jak do modlitwy, łapkami, a w tle pojawiła się znana Bazylika św. Antoniego Padewskiego. Do mema dołączono apel do kierowców: "Drodzy kierowcy, uważajcie na przechodzące przez drogę jeże. Nasi mali przyjaciele szukają swojego miejsca na przezimowanie".

Szybko pojawiły się ostre reakcje w komentarzach, szczególnie ze strony polityków. Andrzej Sączek z PiS, kandydat na prezydenta Rybnika, stwierdził, że "tekst żenujący i niesmaczny" oraz nazwał publikację "parodią modlitwy chrześcijańskiej". Joanna Brzózka, radna PiS, dodała: "Przykro mi czytać takie prześmiewcze teksty z tego, co dla mnie jest ważne".

Jednak nie wszyscy byli przeciwni. Niektórzy użytkownicy zauważyli, że wykorzystywanie humoru w celu zwrócenia uwagi na istotne problemy, takie jak ochrona jeży, jest cenne. "Czasami warto pójść po bandzie z przekazem, aby pokazać problem, który dla większości jest tylko kolejną plamą na asfalcie" - podkreślił jeden z komentujących.

Archidiecezja Katowicka również odniosła się do tego incydentu, wskazując na niestosowność grafiki, którą skomentował ksiądz Rafał Bogacki. Jego zdaniem powiązanie hasła z memem może obrażać nie tylko osoby wierzące, ale także tych, którzy niedawno stracili bliskich.

Z drugiej strony, Urząd Miasta Rybnika bronił memu, uznając go za zabieg metaforyczny mający na celu ochronę życia. Mariola Michalska z biura prasowego miasta dodała, że to właśnie humorystyczne podejście pozwala na wiralowe rozprzestrzenienie treści, przyciągając uwagę społeczności.

Cała sytuacja budzi emocje, zadając pytania o granice wolności słowa i odpowiedzialności w przestrzeni publicznej. Czy mem dotyczący jeża przekroczył granice dobrego smaku? Jakiej ochrony potrzebują nasze dzikie zwierzęta? To temat do dalszej dyskusji, który pokazuje, jak różnorodne są opinie postrzegania kultury i religii w Polsce.