Leon XIV i Dziedzictwo Leona XIII

Podczas spotkania z Kolegium Kardynalskim w Watykanie, nowo wybrany papież Leon XIV, wyjaśnił znaczenie swojego imienia, nawiązując do encykliki papieża Leona XIII. Ten historyczny dokument z 1891 roku, zatytułowany "Rerum Novarum", dotyczył kwestii społecznych wynikających z pierwszej rewolucji przemysłowej.

Refleksja nad Współczesnym Światem

Leon XIV dostrzega podobieństwa między społecznymi skutkami rewolucji przemysłowej a aktualnym rozwojem sztucznej inteligencji. Zauważa, że nowe technologie stawiają nas przed istotnymi wyzwaniami związanymi z ludzką godnością i sprawiedliwością w pracy.

Sztuczna Inteligencja jako Nowe Wyzwanie dla Kościoła

Papież, jako pierwszy augustianin i Amerykanin na stolicy papieskiej, podkreślił, że Kościół ma do zaoferowania swoje nauczanie społeczne, które może stanowić odpowiedź na te wyzwania. Dodał: "W naszych czasach Kościół oferuje skarbczykę swojej nauki społecznej w odpowiedzi na kolejną rewolucję przemysłową i rozwój sztucznej inteligencji."

Historyczny Kontekst Encykliki Rerum Novarum

Encyklika "Rerum Novarum" definiowała prawa pracowników do godziwej płacy oraz bezpieczeństwa w pracy. Leon XIV wzywa do refleksji nad tym, jak ideały tego dokumentu mogą być zastosowane do współczesnych wyzwań technologicznych.

Kim jest Papież Robert Prevost?

Robert Prevost, urodzony 14 września 1955 roku w Chicago, jest pierwszym Amerykaninem na papieskim tronie. Po zdobyciu licencjatu z matematyki na Uniwersytecie Villanova, wstąpił do zakonu św. Augustyna, a później uzyskał doktorat z prawa kanonowego w Rzymie.

Kariera i Obecna Funkcja

Pracował przez lata w Peru, m.in. jako prefekt w seminarium zakonnym w Trujillo, a w 2023 roku został mianowany prefektem Dykasterii ds. Biskupów przez papieża Franciszka. Wkrótce po tym otrzymał również tytuł kardynała.

Papież Leon XIV, z jednoczesnym poszanowaniem przeszłości i spojrzeniem w przyszłość, podejmuje wyzwania, które mogą zdefiniować współczesny Kościół na nowo. Czy jego działania wpłyną na trwałą zmianę w podejściu Kościoła do technologii?